The Sarangi Project!
- the voice of a hundred colours.

In the expenditure for September of the regular show Raga CDs of the Month IMC OnAir's main topic is âThe Sarangi Project! ... The Voice of a 100 Coloursâ.

The title of the radio show "The Sarangi Project!" leans against itâs name patron of rescue initiatives for the Sarangi of the 90th (last century) in England and the U.S.A.. In far parts of India also in the neighbour regions of Nepal and Pakistan... and from music lovers all over the world, emigrants of Indian nationality the Sarangi appears in consciousness particularly threatened by extinct. - The September show follows the question whether this picture is still to be confirmed in the 21st century?

The Sarangi is an Indian bowed string instrument, the Indian fidel. Around itâs origin different myths and theories climb. The Sarangi could led back on a pupil of the large Pythagoras, the Egyptian Boo Ali Ibn Sina.

The Sarangi or Saurangi is well-known in India characteristically as "the voice of hundred colours". The Idiom is derived from two words of the official national language Hindi: "sau" means "100" and ârangâ is translated to "colour".

If one gets the Sarangi sound for the first time to the ears she or he may be surprised a little of itâs twangy, pulled, metallically sounding tone with a pronounced echo.

The Sarangi is far superior for the accentuation of Raga scales to all in the Western World known Indian instruments like the Sarod, Santoor or Sitar. The Sarangi is the most difficult instrument of India to be played.

Sir Yehudi, the large violonist of the Western Classical period, was occupied on its numerous India journeys intensively with this music culture. He judged of the Sarangi as follows ⦠and in special over the play of Ram Narayan, the great master of this instrument, who is in India equated with the Sarangi:

"The Sarangi embodies most authentically
the origin Indian string instrument played with a bow.
It expresses the Indian soul, itâs feelings and
Indian thinking soonest."

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The Sarangi Project!
- the voice of a hundred colours.

IMC OnAir’s Themenschwerpunkt in der Septemberausgabe von „Raga CDs des Monats“: The Sarangi Project! ... die Stimme der 100 Farben (the voice of a hundred colours).

Der Sendetitel „The Sarangi Project!“ lehnt sich an seinen Namenspatron von Initiativen der 90er Jahre in den U.S.A. und England zur Rettung der Sarangi an. In weiten Teilen Indiens, wie auch in den Nachbarregionen von Nepal und Pakistan... und besonders bei Musikliebhabern, Emigranten indischer Nationalitaet erscheint die Sarangi in dem Bewusstsein vom Aussterben bedroht. – Die Septembersendung geht der Frage nachgehen, ob sich dieses Bild im 21. Jahrhundert bestaetigt ?

Die Sarangi ist ein indisches Streichinstrument, die indische Fidel. Um ihre Herkunft ranken sich verschiedene Mythen und Theorien. Die Sarangi koennte auf einen Schüler des grossen Pythagoras, dem AEgypter Boo Ali Ibn Sina zurückgeführt werden.

Die Sarangi oder Saurangi ist in Indien bezeichnenderweise auch als „die Stimme der Hundert Farben“ bekannt. Das Idiom leitet sich aus zwei Woertern der offiziellen Landessprache Hindi ab: „sau“ heisst „100“ und rang bedeutet „Farbe“.
Bekommt man zum ersten Mal eine Sarangi zu Gehoer, mag ihr naeselnder, gezogener, ein wenig metallisch-scharf klingender Ton - mit einem ausgepraegten Nachhall - verwundern.

Die Sarangi ist allen uns im Westen bekannten indischen Instrumenten - wie die Sarod, der Santoor oder die Sitar - für die Akzentuierung der Ragaskalen weit überlegen. Die Sarangi ist das am schwierigsten zu spielende Instrument Indiens.

Sir Yehudi Menuhin, der grosse Geiger der westlichen Klassik, beschaeftigte sich auf seinen zahlreichen Indienreisen intensiv mit dieser Musikkultur. Er urteilte über die Sarangi - und im Besonderen über das Spiel von Ram Narayan, dem grosen Meister dieses Instruments, der in Indien mit der Sarangi gleichgesetzt wird – wie folgt:

„Die Sarangi verkoerpert am authentischsten das orginaer
indische, mit dem Bogen gespielte Streichinstrument.
Sie drückt am ehesten die indische Seele, ihre Gefühle
und das indische Denken aus.“

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